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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么,恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意(yì)思(sī)

  “恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

  出自(zì)明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意思(sī)是自古奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命案件(jiàn),坏人自有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

  《西湖二集(jí)》是(shì)明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的短篇(拟话本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊行(xíng)年代(dài)大(dà)概是在明末崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书(shū)三十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事(shì),但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论(lùn),在(zài)思(sī)想体系上,则(zé)兼具(jù)佛、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什(shén)么意思?

  恶人自有恶人磨(mó)上一句(jù)是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)”,谚语,意(yì)思是(shì)指一物降一(yī)物,厉害的人会被(bèi)更厉害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四(sì):“算来本利十分多,命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨(mó)。

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  《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析:

  东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡(wáng)。

  孙华是个(gè)纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日在外面花天酒地(dì),吃喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ),见兄(xiōng)长不思上(shàng)进,便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

  因(yīn)柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

  孙荣无(wú)奈,只(zhǐ)得(dé)在破窑内安(ān)身。

  一日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地上,柳、胡不但(dàn)不救,反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞,扬长而去。

  幸遇(yù)孙(sūn)荣(róng)经过(guò),将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华(huá)不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之恩,醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞,反诬(wū)孙荣(róng)偷去,便把(bǎ)孙荣打了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤淑(shū)聪慧正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算,见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú),执迷不悟,便想出一(yī)条计策(cè),向邻居(jū)买来一(yī)只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门口。

  待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时,发现了死(sǐ)狗(gǒu),以为是(shì)死(sǐ)人,恐惹人命官(guān)司(sī),求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

  而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华(huá)去(qù)找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情,不计前嫌(xián),欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处。

  柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙,反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

  这时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官(guān)府勘(kān)验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人(rén)的(de)真面目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。

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