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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文原文

  杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间)所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间食不下咽(yàn),寝(qǐn)不(bù)安席。

  另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在天空里活动(dòng),怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故事(shì)

  公(gōng)元前611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn),并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng),庸都方城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二(èr)年,太(tài)平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多(duō)人(rén),那(nà)些人事(shì)后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō):“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了(le),大多开导教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先说:“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的(de),难道(dào)他(tā)们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑,我看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

  象(xiàng)先常常说(shuō):“天下本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn),就去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行(xíng),为什么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ),那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了,它填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整(zhěng)天都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心,劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观,又从其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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