高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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