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  害(hài)群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

  现比方损(sǔn)害(hài)社(shè)会或团体的(de)人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团体(tǐ)、人民(mín)利(lì)益的团体或(huò)个人,要(yào)及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之(zhī)马(mǎ)的寓(yù)言(yán)故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋(péng)在前边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

  他们(men)来到襄诚田野时(shí),迷(mí)失了方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个(gè)人指路。

  正好(hǎo),他们遇到一个(gè)放(fàng)马(mǎ)的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩(hái)子说(shuō):“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特(tè)别!他(tā)不光知道(dào)具茨山,还知道(dào)大隗(kuí)住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问,你是否知道怎么管理全国(guó)呢(ne)?”孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,就(jiù)象你(nǐ)们在野外邀游(yóu)相同,只管前(qián)行,不要无(wú)事生非,把政事搞得(dé)太杂乱(luàn)。

  我(wǒ)前几年在尘世间游(yóu)历(lì),常(cháng)患(huàn)头昏(hūn)眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳(yáng)光之车,在襄城的田野(yě)上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世(shì)尘之(zhī)外畅游(yóu)。

  管理全国(guó)也(yě)应当像这样,我(wǒ)想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎(zěn)样管理全国呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受(shòu)启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天师(shī),一再感谢,刚才脱(tuō)离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会(huì)的害群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意(yì)被视作害群(qún)之(zhī)马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一(yī)大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对损害(hài)社(shè)会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都(dōu)无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续(xù)留(liú)在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得像他这样的害群(qún)之马就应该(gāi)抓起来!

害群之(zhī)马从中得(dé)到的启(qǐ)示?

  害罩(zhào)答群(qún)之(zhī)马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄(huáng)帝(dì)要到(dào)具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗?牧(科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容mù)童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就(jiù)问(wèn)他怎么管(guǎn)理(lǐ)全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全国(guó)跟牧马相同,只要去(qù)其害马(mǎ)者(除去害(hài)群之马(mǎ))科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容就行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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