作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语间(jiān)故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。<1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语/p>

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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