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明经和进士的区(qū)别,明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容
明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。
一、起源不同。
1、进士:进士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一。
2、明经:明(míng)经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。
龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。
二、废除(chú)时间不同。
1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒。
在当时特(tè)定的时代背景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。
在戊戌变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》,而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。
当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种积弊。
到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。
2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科,分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十条(tiáo),试时(shí)务(wù)策三(sān)条,出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士,直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。
三、考试(shì)内容不同。
1、进士:进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。
2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。
明经和进士有什么区别
明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起源不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。
起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。
进士科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。
废除时间:明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。
进(jìn)士科(kē)是1901年9月,朝廷发布上谕(yù假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字),令所有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。
考试内容(róng):明经科考经学和(hé)时务策。
进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科举制(zhì)度的(de)积极(jí)影响:
科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔(bá)人才(cái),原来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的(de)地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。
对于其他国家的影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远(yuǎn)的(de),十(shí)五至十六世纪(jì),这(zhè)种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的(de)一些国家,到了十七世(shì)纪,欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中国,将这种特别的选官(guān)制(zhì)度(dù)流传到(dào)了欧(ōu)洲,一(yī)直延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试(shì),虽然科(kē)举制已经废除,烂基正但是,它在人们(men)的假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨(jù)大。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了