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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)

  “一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái),能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过(guò)程(chéng),以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

  诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山(shān)区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu),便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn),诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途(tú)经松源(yuán)时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西(xī金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名)省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座山(shān),另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是(shì)过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈(quā金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名n)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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