怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的(de)行为。

　牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的(de)反义词(cí)： 污(wū)言秽(huì)行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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