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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子(zi)有(yǒu)作(zuò)为时，不比男(nán)人(rén)差。

　　巾帼(guó)：妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

　　古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　古代有所作为(wèi)者多为男性(xìng)，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为(wèi)者，不一定比男子差(chà)。

　　源出(chū)《三国志(zh劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ì)·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又(yòu)致巾(jīn)帼(guó)妇人(rén)之饰，以怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句(jù)是什么

　　巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不比男人差(chà)。

　　下一句(jù)是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时(shí)候(hòu)的贵(guì)族妇女，常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头(tóu)饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多(duō)种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”；用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物(wù)品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女的高贵(guì)装饰，人们便称(chēng)女中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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巾帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意思(sī)下(xià)一句是什么，巾帼不让须(xū)眉是什么意(yì)思

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有(yǒu)作(zuò)为(wèi)时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿送去巾帼，意(yì)谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的(de)代(dà劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼i)称(chēng)。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代(dài)有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性(xìng)，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者(zhě)，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思是女人(rén)不比男人劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼差。

　　下一句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男子(zi)的代称(chēng)。

　　时候的(de)贵族(zú)妇女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì)，这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼，其(qí)上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有(yǒu)多种(zhǒng)，如(rú)用细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”，后(hòu)人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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