中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放出(chū)中秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物(wù)未(wèi)为(wèi)低(dī)，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着(zhe)月亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊(shū)的模具制作出(chū)来的月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的(de)夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要(yào)给外孙子、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉(liáng)之(zhī)处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也(yě)流传到民(mín)间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映(yìng)了(le)人们对家人团聚的(de)美(měi)好(hǎo)愿望，也是对亲(qīn)朋(péng)好友深深的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次(cì)提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说(shuō)饼，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜湓(pén)亭望(wàng)月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 <传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思/p>

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮(lún)欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知谁(shuí)续广(guǎng)寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得(dé)年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人(rén)们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳(jiā)话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时(shí)的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可(kě)见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就是(shì)相(xiāng)互馈(kuì)赠的社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是(shì)个直径二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发(fā)展，花样不(bù)断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各(gè)具(jù)独(dú)特风(fēng)格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型而论(lùn)，又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月(yuè)饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都是素(sù)的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于(yú)糖(táng)；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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