酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围-橘子百科-橘子都知道

酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)是即(jí)于每月初(chū)一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四(sì)、二十八、二(èr)十九、三十等(děng)十日受持(chí)斋戒的(de)。<酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围/p>

　　关于十(shí)斋日是(shì)哪几天(tiān)，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天是(shì)农历以(yǐ)及十斋日是(shì)哪几天是(shì)农历，十斋日(rì)是哪几天的禁忌，六斋日(rì)是哪(nǎ)几(jǐ)天，免费查自己三世因果(guǒ)，地藏经十斋(zhāi)日念还是天天(tiān)念好等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识：

十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　是即于每月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十(shí)四、二十八(bā)、二十九、三十等十(shí)日受(shòu)持斋戒的。

十(shí)斋日概(gài)述

　　[出法(fǎ)苑珠林] 初(chū)一日此日四天王太子(zi)下降。

　　按(àn)行人(rén)间。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若念定光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持国(guó)天(tiān)王。

　　南方(fāng)增长(zhǎng)天(tiān)王。

　　西方(fāng)广目天王。

　　北方(fāng)多闻(wén)天王也。

　　)初八日此日摩醯首(shǒu)罗(luó)天(tiān)王(wáng)下降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若(ruò)念药师(shī)琉璃光佛名号(hào)。

　　则灭(miè)一切(qiè)罪。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大(dà)自(zì)在(zài)。

　　)十四日(rì)此(cǐ)日摩醯(xī)首罗天王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念贤劫千佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云(yún)劫(jié)波。

　　华言分别时节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫中多(duō)贤人也。

　　)十五日此日四天王太子下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念(niàn)阿弥陀佛名号。

　　则灭生死罪。

　　得寂(jì)灭(miè)乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八(bā)日此日四天王太子使者下降(jiàng)。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地(dì)藏菩萨名号。

　　则(zé)灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯(xī)首罗天(tiān)王下降(jiàng)。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四(sì)日(rì)此日四天王太(tài)子下降(jiàng)。

　　按(àn)行八间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)卢舍那佛名(míng)号。

　　则灭(miè)烦(fán)恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵(fàn)语卢舍那(nà)。

　　华言净满(mǎn)。

　　)二十(shí)九(jiǔ)日此日摩(mó)醯首罗天王下(xià)降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念药王菩萨名号(hào)。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天王使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念释迦牟(móu)尼(ní)佛名号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　成就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩。

　　华言道。

酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度经过了由(yóu)拒斥(chì)到吸收的(de)过程;在统治者(zhě)推行十斋(zhāi)日,以(yǐ)及民众修习实(shí)践(jiàn)的(de)压(yā)力下(xià),十(shí)斋日在盛唐、至少是中唐(táng)时(shí)期已进入佛教经典,至(zhì)少在中(zhōng)唐时(shí)期(qī)已(yǐ)被信奉者(zhě)归(guī)之于(yú)佛教;佛(fú)教徒对十斋日的改(gǎi)造使其反而取(qǔ)代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰生活中占据(jù)了主导地位;而(ér)目前将敦(dūn)煌遗(yí)书中的(de)十(shí)斋日统称为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地藏(cáng)菩(pú)萨(sà)本愿经》吸收十斋日所产(chǎn)生的(de)结(jié)果,而它的称(chēng)谓,似(shì)也应(yīng)以写本中用得较多的《地藏(cáng)菩萨经(jīng)十斋日(rì)》为准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说，只要是(shì)明相出（早上亮(liàng)度看得到手掌(zhǎng)纹算(suàn)起）到日至天中为止的(de)这段时间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照一般佛门(mén)道场正常作息(xī)，这段时间基(jī)本上有早餐(cān)与午餐(cān)二顿要过斋(zhāi)堂用斋，另外，有持午者持日中(zhōng)一食，即一天(tiān)中只用午斋，

　　上面说的早斋也免(miǎn)了，所以过午不食一(yī)般有早(zǎo)午二斋以及只过(guò)午斋的这二种。

　　因(yīn)此一天不能不吃饭，中午(wǔ)一定要过堂。

　　　　其次，也(yě)要(yào)避(bì)免十恶业。

　　即(jí)杀生、偷盗、邪淫(yín)、妄语、两舌(shé)、恶口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见（即：拨正(zhèng)因果，不(bù)信罪(zuì)福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世作七，也是出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我(wǒ)们(men)日(rì)常生活讲得很多，而且都非常重(zhòng)要，这是这个法门以及(jí)地藏(cáng)菩萨(sà)利益众(zhòng)生具(jù)体(tǐ)的事实。

　　外国素食餐(cān)厅一年比(bǐ)一(yī)年多(duō)，外国人吃素是(shì)为了健康。

　　学佛(fú)人吃素，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身体不(bù)健康，是妄念太(tài)多。

　　所有疾病的根源是妄想，妄念(niàn)少，病则(zé)容易好(hǎo)。

　　心是(shì)主宰，心理健(jiàn)康(kāng)则身体的(de)健康很容易得到。