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劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”出(chū)自《孟子》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者(zhě)，劳力(lì)者指的(de)是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成功(gōng)领(lǐng)导的关(guān)键是(shì)成功管理他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不(bù)怒，遇(yù)变故(gù)之起而不惊，当非常(cháng)之谤而(ér)不(bù)辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能力(lì)，能独当(dāng)一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做(zuò)一个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个(gè)中能力运用自如，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就没有问题(tí)了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成(chéng)为(wèi)领导者(zhě)的级(jí)别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成(ché大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ng)功(gōng)得力于20%的人的努(nǔ)力，成功(gōng)的领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置(zhì)，这是高明的用人(rén)方法。

　　能(néng)识人(rén)、会用(yòng)人，更具有领导素质(zhì)，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下(xià)等(děng)的做体力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的(de)统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申于(yú)孟(mèng)子的(de)《孟子(zi)·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)；治于人者食(shí)人，治人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)受(shòu)人统治；被统(tǒng)治者供(gōng)养别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天(tiān)之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其(qí)弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思(sī)想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。

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　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心(xīn)者就(jiù)是(shì)指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但(dàn)是成为一个领(lǐng)导者真的不容易，成功(gōng)领导的关(guān)键是成功管(guǎn)理(lǐ)他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有(yǒ大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了u)胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能(néng)力，能(néng)独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不(bù)刻，加(jiā)上上(shàng)面的所有的特质，才能做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果个中(zhōng)能(néng)力运用自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如(rú)，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的(de)基(jī)础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做领(lǐng)导了。

劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人者食(shí)人，治人者(zhě)食(shí)于人(rén)：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力(lì)劳(láo)动，有的人(rén)做(zuò)体力劳动；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者受(shòu)人统(tǒng)治；被(bèi)统治(zhì)者供养别人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人(rén)供养，这是普天之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外书(shū)》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思想观点和(hé)政治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四(sì)书》与《五经》。

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