音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读训读(dú)的解释是问什么(me)是(shì)音读？什么是训读？答简单来说，每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是什么(me)，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按照(zhào)这个汉字从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的不同(tóng)，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已(yǐ)经三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照(zhào)日本固有(yǒu)的语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇多是(shì)表达日本固(gù)有(yǒu)事(shì)物的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字(zì)的(de)一种发(fā)音方式(shì)，是(shì)使用(yòng)该(gāi)等汉字(zì)之日本(běn)固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字(zì)的(de)形和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个汉字在(zài)日语中可能有不(bù)止一(yī)种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐(nài)字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现(xiàn)代三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(dài)“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假(jiǎ)名(míng)的标记法存在，充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使用类似于(yú)和训（日(rì)本(běn)的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传(chuán)入(rù)以前(qián)的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言(yán)学(xué)与语源论(lùn)等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思(sī)为(wèi)“生铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于(yú)日(rì)文的“国(guó)训(xùn)”。

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