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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而(ér)意(yì)在人，不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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