杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一吸(xī)，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗章中(zhōng)形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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