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松花(huā)江上是谁创作的

　　松花(huā)江上是(shì)张寒晖创(chuàng)作(zuò)的(de)。

　　《松花江上(shàng)》是1935年(nián)张寒晖在西(xī)安目睹东北军和东北人民(mín)流(liú)亡惨状而创(chuàng)作的一首抗日歌(gē)曲。

　　歌曲唱(chàng)出了“九一八”事变(biàn)后(hòu)东北民(mín)众(zhòng)以至(zhì)中国人民的悲愤情怀，被誉为(wèi)《流亡(wáng)三部曲(qū)》之一，风靡(mí)中华大地。

松花江(jiāng)上是(shì)艺术歌曲吗

　　松(sōng)花江上不(bù)属(shǔ)于曲艺，《松花(huā)江上》是男(nán)高音kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗歌唱家施鸿鄂的代表作品，是(shì)一(yī)首(shǒu)脍炙人(rén)口的(de)抒(shū)情(qíng)歌曲。

　　《松花江上》由(yóu)张寒晖创作于1936年，张寒晖经常到(dào)新(xīn)城(chéng)北门(mén)外东(dōng)北家属寄居的地方看望(wàng)学(xué)生的父(fù)母和(hé)亲人(rén)。

　　在那里，张寒(hán)晖看到了东(dōng)北(běi)同(tóng)胞困(kùn)苦生活的情形，听到了背(bèi)井离乡的痛苦(kǔ)倾诉。

　　这种场景强烈(liè)的激(jī)发了张(zhāng)寒晖(huī)的(de)爱国热(rè)情，难以按捺的创作之情油然而生。

　　于是，他以北(běi)方女人失去亲人(rén)在坟头哭(kū)诉(sù)的音调为音乐素(sù)材，写(xiě)成了《松花江上》这首优秀的声乐作品。

歌(gē)曲《松花江上》属于什么(me)类型的歌？ A、世纪(jì)之歌 B、离散(sàn)之歌 C、城市流行歌曲 D、以上(shàng)都不(bù)对(duì)

　　《松花(huā)江上》是一首脍炙人口的高(gāo)音(yīn)抒情(qíng)歌曲依据(jù)歌词的内容和感情(qíng)的脉络，这(zhè)首歌(gē)分为怀故、漂流、呼唤(huàn)三个层(céng)次。

　　作(zuò)者(zhě)用特殊(shū)的形式对当时社会生(shēng)活和人们思(sī)想情感的反映(yìng)。

　　一(yī)定的时代(dài)背(bèi)景和生(shēng)活环(huán)境(jìng)，对歌曲作(zuò)者的艺术创作总有一定(dìng)的影(yǐng)响，它直接(jiē)影响作(zuò)者的创作(zuò)思想、风(fēng)格、动机以及(jí)创作素材的选择。

　　《松花江上》这首歌曲创(chuàng)作于1936年11月(yuè)，当时我国东北被日本帝国主(zhǔ)义(yì)所占领，日本(běn)还发动了震惊中外的“九·一八”事变。

　　1936年，被(bèi)蒋介(jiè)石驱赶到“剿共”前线(xiàn)的东北军官兵(bīng)，携老(lǎo)带(dài)小(xiǎo)，他们被迫流(liú)亡关内，有家归不(bù)得，有仇不能报，却要为反(fǎn)共(gòng)、反人民的(de)内战去卖命，人人心中都郁(yù)结着悲苦怨愤(fèn)，要倾吐，要爆发。

　　当时正在西(xī)安二中(zhōng)教书(shū)的张寒晖，天天见到这种流浪徘徊的惨景，耳鼓充满嗟(jiē)叹痛苦(kǔ)的呼(hū)声，于(yú)是(shì)便(biàn)谱写出了这首感人肺腑的歌(gē)曲，以含着热(rè)泪哭泣(qì)似的音调，唱出了悲(bēi)愤交加(jiā)的声音。

kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗　　可见(jiàn)，时代(dài)背景和(hé)生活环境等因素，对(duì)作者的音乐(lè)创(chuàng)作起着一定的(de)导(dǎo)向作用，所以(yǐ)要想深刻地了(le)解作(zuò)品，就必须先了解(jiě)作(zuò)品的时(shí)代背景和(hé)创作背景。

　　这首(shǒu)歌曲的结(jié)构是带尾声的(de)二部曲式，具有倾诉性、叙述性(xìng)兼(jiān)抒情性的(de)特点。

　　歌词内(nèi)容(róng)有(yǒu)很强的说服力，真切感人。

　　第(dì)一部分(fēn)是由两个乐段组成，每一(yī)段又都由三个乐句构(gòu)成(chéng)。

　　这一部分的音调富于叙事与抒情(qíng)的特(tè)点。

　　第二(èr)部分的(de)旋律(lǜ)以环回萦(yíng)绕、反复咏唱的方式得到了(le)展开(kāi)，感情越来越激动(dòng)，具有回肠欲断(duàn)的效果(guǒ)。

　　这(zhè)部分以(yǐ)呼喊似的(de)音调、悲(bēi)愤的情绪(xù)，控诉日本帝国主义入(rù)侵东北后的滔天(tiān)罪行，表达(dá)了东北人(rén)民要求收复失地的(de)强(qiáng)烈愿望。

　　最后的尾(wěi)声(shēng)，唱出了呼天(tiān)唤地(dì)似(shì)的旋律，使歌曲(qū)达到(dào)了高潮(cháo)。

　　在声泪俱下的悲痛(tòng)中，蕴(yùn)藏(cáng)着要求起(qǐ)来反抗斗争的力量(liàng)。

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