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赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生,有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的(de)影响,亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡,入土为(wèi)安(ān)。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利的大路(lù)供车马(mǎ)通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄符,甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己前行,但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng),所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的,这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整,没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú),赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由:说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回(huí),其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病;而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅(fù)在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū),塞进稻草,其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu),赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色(sè)腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了(le)都会回避(bì),死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi),人(rén)死后会立即(jí)僵硬(yìng),过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软,然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用(yòng)下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前(qián)面提到的(de)那样,将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行(xíng),用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué),就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至低的,大多(duō)是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假,还真(zhēn)无法判断。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yìc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算)透露赶尸细节,科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在(zài)的,可能(néng)古人将它(tā)神秘化了(le)。

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