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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的(de)。关(guān)于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是(shì)什么(me)意思(sī),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn):

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅(yú):指日(rì)出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处(chù):唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人(rén)知命。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海(hǎ世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼i)虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在(zài)政治昌明的(de)时(shí)代吗?不过(guò)是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变(biàn)自己的心志?

  处(chù)境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清无尘;处在干涸的车(chē)辙(zhé)中,还(hái)能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘(chéng)着旋风还(hái)是可以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的(de)时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客(kè)。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的(de)地(dì)势、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒发(fā)身世之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的(de)抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词以外,世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得(dé)整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而(ér)恰(qià)当,显得(dé)典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故来叙(xù)事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文(wén)句,而(ér)运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不同(tóng),有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如(rú)孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情(qíng);有的是(shì)反用(yòng),如(rú)阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平静(jìng)了,对世(shì)态人情(qíng),官场之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他(tā)看到东(dōng)方(fāng)的太阳升起(qǐ),西方的落日的(de)光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激动(dòng),说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人(rén)生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境界的高(gāo)度(dù)是珍惜(xī),人(rén)生在(zài)世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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