还有什(shén)么国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主(zhǔ)制是目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的(de)。

　　关于还(hái)有什(shén)么(me)国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制以(yǐ)及还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪制度，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制，还有哪个国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪(nǎ)些(xiē)国(guó)家是(shì)君主立宪(xiàn)制(zhì)国家等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

还有什么(me我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)国(guó)家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一(yī)些是社(shè)会和技术很进步的先进国家，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称立宪君(jūn)主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于君主独裁(cái)制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在(zài)保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制(zhì)君主权力(lì)、实(shí)现事实上的共(gòng)和政体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主立(lì)宪(xiàn)制？

　　世界上(shàng)最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族，确立(lì)君(jūn)主立(lì)宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确(què)立议(yì)会主派森权(quán)的(de)同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而(ér)不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教(jiào)皇列入(rù)计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪的(de)君主(zhǔ)虽然依然是(shì)国家的最高(gāo)领导人，但他们的权力和(hé)义务或多或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君(jūn)主(zhǔ)的权力多少(shǎo)受到限制，有一(yī)些君主的权力(lì)被(bèi)限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国家的代表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位(wèi)元(yuán)首”——英(yīng)国、日本等都(dōu)是(shì我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)此类例子，但君主依(yī)然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权(quán)力（比如组织(zhī)或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的(de)代表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不(bù)少资(zī)本主义国家所采用(yòng)，如英(yīng)国、西(xī)班牙(yá)、荷兰、比利(lì)时、卢(lú)森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦(yì)称为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主立宪的前(qián)提下，君主权(quán)力(lì)大(dà)于议会，各种主(zhǔ)要(yào)法令(lìng)都(dōu)要经其签(qiān)署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权神授色彩，而(ér)不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君(jūn)主制是(shì)起(qǐ)源(yuán)于近(jìn)代欧洲现代化，从(cóng)政府层(céng)面看来，在有两(liǎng)个形式上矛盾的(de)方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中央集(jí)权制(zhì)的成立，和相对的(de)自由(yóu)民主的私(sī)有财产的确认，在后(hòu)世理解是因为公民社(shè)会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接受(shòu)政府以独(dú)立于营利事业原(yuán)则外运作，而专注于国防和外交事(shì)务。

　　但在较后(hòu)才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了(le)扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳(nà)社会上不同(tóng)的思(sī)想(xiǎng)的人士，为了晋身政府(fǔ)层(céng)面加强其运作，于是一部分君主制国(guó)家在统一和独立的同(tóng)时(shí)，编成了(le)宪(xiàn)法成立(lì)议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主(zhǔ)制是原(yuán)型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第(dì)一帝国，是(shì)当(dāng)时(shí)拿(ná)破仑因战(zhàn)争需(xū)要而称帝，但又希望能(néng)保持法(fǎ)国携羡段大革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受，例如(rú)日本的明治维新甚至巴列维王朝时代(dài我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)（伊朗(lǎng)伊斯兰革(gé)命前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为(wèi)无法同时兼顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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