都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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