祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及(jí)祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòng)代文(wén抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年