都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和(hé暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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