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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句的山(shān)啊！擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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