每次大木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面(miàn)的知(zhī)识我们该了(le)解(jiě)的(de)该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会(huì)以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什(shén)么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不(bù)同(tóng)的概(gài)念，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的(de)，他(tā)们俩(liǎ)有着本(běn)质上的区别，这种区(qū)别如果不(bù)好(hǎo)好分(fēn)辨的(de)话很容易(yì)弄混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对(duì)外行来说就分(fēn)不(bù)太(tài)清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说(shuō)好多(duō)明星为了让(ràng)自己事(shì)业(yè)发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要借(jiè)此改运，只(zhǐ)是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个(gè)月大的婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售在各个地方，说(shuō)白了这是(shì)一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被(bèi)大(dà)家关注的还有古曼(màn)童，对这些不太(tài)了(le)解的人可能(néng)会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西，其实(shí)两者有很大的区(qū)别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们(men)经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让自己发(fā)大财(cái)，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的制作(zuò)需(xū)要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须要(yào)善用自己的法力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以期(qī)在下一次能(néng)够轮回再生为(wèi)人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为了(le)很(hěn)多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并(bìng)且(qiě)还要(yào)以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎么(me)可(kě)能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢>

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