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胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民(mín)族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思下(xià)令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

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