释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大(dà)众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院去(qù)出家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思子，好多人说(shuō)看到(dào)他的容(róng)颜就觉(jué)得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样(yàng)子(zi)。

三十二(èr)相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也会(huì)到各地的(de)宝(bǎo)刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化(huà)上有了(le)更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会(h美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思uì)说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的人(rén)也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也(yě)有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去(qù)出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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