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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人,李白最霸气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州,少年(nián)自当(dāng)扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng),李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般(bān)人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo),站(zhàn)在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗(shī)没(méi)有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合,就确切、向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù),却形(xíng)象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生僻字,却(què)字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真,从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián),给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén),这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然,有返璞归(guī)真(zhēn向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神(shén),对人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘(huì)自然景色(sè),表达(dá)对祖国山(shān)河的(de)热(rè)爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐(xié)多变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句(jù)出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活(huó),离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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