橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻(fān)译则是“徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙的。

  关于(yú)徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅怎(zěn)么(me)翻译的则,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则以(yǐ)及徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么(me)翻译的(de)则,罅怎么(me)读音(yīn),徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则,徐(xú)而(ér)察之 则(zé)山(shān)下皆(jiē)罅读音(yīn),徐而(ér)察之,则(zé)山下翻译(yì)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰七(qī)年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持(chí)斧,于(yú)乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且笑于山赓续前行是什么意思,赓续前进的意思谷中者(zhě),或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方(fāng)心动欲还,而大(dà)声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明(míng)亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知(zhī)它(tā)们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须(xū)要深入(rù)实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使(shǐ)它(tā)发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们(men)的深(shēn)度(dù),微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听到(dào)的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人赓续前行是什么意思,赓续前进的意思用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情(qíng)的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

评论

5+2=