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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

  出自明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(h38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容(róng)易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间(jiān)”,更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时(shí),瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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