祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(s夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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