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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么京东是谁的老板是谁会求观(guān)赏者(zh京东是谁的老板是谁ě)折断呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》,原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人(rén)折”。

  《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意,抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu),是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本(běn)心,何求美人折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思是(shì):草木散发香气源于天性(xìng),怎么(me)会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指美好的(de)人,是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子(zi).尽心(xīn)》:“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也(yě),伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

  因为(wèi)感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何(hé)求(qiú)美人折”,林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木自有(yǒu)他的品质,并不是为了让(ràng)美人来折的。

  贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一(yī)样,他们洁身自(zì)好,努力(lì)进德修业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn),并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作,诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质,来比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明(míng)月的(de)辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也(yě)给季节带来了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季节。

  这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想,说明(míng)了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法;也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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