赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人(rén)名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去(qù)深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是(shì)不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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