祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)的(de)。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其当年非典为什么神秘结束了盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事当年非典为什么神秘结束了。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹(jiā)议(yì)，当年非典为什么神秘结束了史论结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳(jiā)作。

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