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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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