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皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思

皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释(shì)义(yì):欲(yù)求多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应(yīng)一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑(jí),思维混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难(nán)以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白(bái)痴(ch皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思ī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费得时(shí)间长;

  慢也可以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑(yí)、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书(shū)·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造(zào)作恶(è)业,像毒药会(huì)妨碍人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅(chán)定,则终(zhōng)究是(shì)邪定;修(xiū)大神通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存,则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙(shi),他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的(de)理解(jiě):

  其实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂(dǒng)得适可而止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担(dān)心饮多了(le)会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪(jì)守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并非是我们(men)滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们(men)要(yào)以智慧(huì)心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目(mù)的是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的,只是一种防患的(de)手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是(shì)现在(zài)驻(zhù)世的话,订(dìng皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思)制的戒律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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