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西方(fāng)的几何(hé)学来(lái)源(yuán)于(yú)什么的勾(gōu)股之学，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两直角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　周髀算(suàn)经简介(jiè)《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的(de)十书(shū)之(zhī)一，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书

　　明(míng)末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的(de)内容(róng)为：在任(rèn)何(hé)一个平面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明当时的(de)盖(gài)天说和四分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定它为国子(zi)监明算科的教材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在(zài)数学上的主(zhǔ)要成就是(shì)介(jiè)绍(shào)了勾(gōu)股定理。

　　(据(jù)说原书没有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其证明(míng)是三国时(shí)东(dōng)吴(wú)人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到天(tiān)文(wén)计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括四(sì)季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力的(de)保障，自此(cǐ)以后历代数学家无不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此(cǐ)基础上不断创新和发(fā)展。

　　勾股定(dìng)理是一个基(jī)本(běn)的几(jǐ)何定理(lǐ)，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算经》记载了勾(gōu)股(gǔ)定理的公式(shì)与证明，相(xiāng)传(chuán)是在商代由商高发现，故又有称(chēng)之为商高(gāo)定理；

　　三国(guó)时代(dài)的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的(de)勾(gōu)股定理作出了(le)详(xiáng)细注释，又给出了另外(wài)一个证明。

　　直(zhí)角三角(jiǎo)形两直角边（即(jí)“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设直角三角形两直(zhí)角边为(wèi)a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现(xiàn)约有400种证明方法，是数学定理中证明方法最多的定(dìng)理之(zhī)一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股(gǔ)定(dìng)理的准确(què)性，勾(gōu)股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　明末清初学者黄(huáng)宗(zōng)羲认(rèn)为西方的巧态闷(mèn)几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平面直角三(sān)角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国最(zuì)古老的天(tiān)文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时的(de)盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定闭历它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运(yùn)行规律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来(lái)者(zhě)生活(huó)作息(xī)提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后历(lì)代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断(duàn)创(chuàng)新和发展。

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