都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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