什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人的(de)生(shēng)存与发(fā)展的。

　　关于什么(me)叫人(rén)文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)以及人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面，什么叫人文(wén)关怀 举(jǔ)例说明，什么叫人(rén)文关怀文化，什么叫人(rén)文关(guān)怀什么叫终极关怀，什(shén)么叫人文关怀(huái),你怎(zěn)么理(lǐ)解等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

什么(me)叫(jiMedical staff可数吗，stuffào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关(Medical staff可数吗，stuffguān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面(miàn)都(dōu)居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是(shì)政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生(shēng)活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得(dé)到较好的(de)发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历(lì)史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的(de)基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民的物(wù)质生活水平得到(dào)了(le)极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的(de)进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了(le)人文精(jīng)神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学(xué)的(de)理(lǐ)论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人(rén)的自身建(jiàn)设尤(yóu)其是(shì)精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值(zhí)和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)Medical staff可数吗，stuff人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人的(de)关(guān)爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工(gōng)作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追求等方面做(zuò)出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人(rén)的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 Medical staff可数吗，stuff