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巾帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么，巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子(zi)有作为时，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇(fù)女(nǚ)的(de)头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼，意谓司(sī)马懿如同妇(fù)人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi)，故以(yǐ)为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为有所作为者，不(bù)一定(dìng)比男子差。

　　源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū)，又致巾帼妇人之(zhī)饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美，故以(yǐ)为男子的(de)代称。

　　时候的贵族妇(fù)女(nǚ)，常在(zài)举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼，其上还装奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)，如(rú)用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用(yòng)黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰(shì)，人(rén)们便称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是(shì)什么(me)，巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有(yǒu)作为时(shí)，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性，巾帼(guó)不让须眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě)，不一定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思是女人不(bù)比男(nán)人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　须眉指：胡(hú)子(zi)和(hé)眉毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美，故以(yǐ)为男(nán)子的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细长的马(mǎ)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”；用(yòng)黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。

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