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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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兵革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革(gé)的意思,兵革非不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革非(fēi)不坚利也(yě),米粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固(gù)国不以山溪(xī)之险,威全国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器(qì)配备也并不是不精巧啊,粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充(chōng)足啊,可是,守城一(yī)方(fāng)仍是弃(qì)城而(ér)逃,这是由于作战的地舆(yú)局势(再(zài)好),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊(a)。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来(lái)而不(bù)迁(qiān)到其它的当(dāng)地去(qù),不能依托划定边境的边界,巩固国防(fáng)不能靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国(guó)不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》,指站(zhàn)在正义、善良方面,会得到多(duō)数人的支撑协助(zhù);武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义p>

  违(wéi)反道义(yì)、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧(rèn)而尖利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利地势不如有利地势,有利地势不如人和(hé)》,其(qí)间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革(gé)指(zhǐ)其他配(pèi)备(bèi)。

  全句(jù)的意思是(shì):作战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原文(wén)中(zhōng),孟子强调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战役(yì)中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第(dì)二编(biān)第二(èr)章第四节:“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便可(kě)打败(bài)三万羌兵(bīng)。

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