第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信半(bàn)疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成起年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句(jù)涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòn年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停g)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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