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  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家(jiā),杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò公安协警工资多少,公安协警怎么样)家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)公安协警工资多少,公安协警怎么样,被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原(yuán)的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说,否定了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察和计算完成(chéng)他(tā)的(de)伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了(le)学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

威廉·莎士(公安协警工资多少,公安协警怎么样shì)比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的(de)作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲(máng)人(rén),一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无二的,没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在(zài)马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅以数量来说,引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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