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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六豫n是河南哪里的车牌(liù)洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意思(sī):原为道家语,指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ),福(fú)地洞(dòng)天啥意思

  “福地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神道居(jū)住的(de)名山胜地。

  后多比(bǐ)喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

  出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》:“列出十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

  首列(liè)太上“十大(dà)洞天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福(fú)地,皆位山岩(yán),并注方阔(kuò),所属州县(xiàn)境域,可资地理考索。

  例句:明·吴(wú)承恩《西游记》第四回(huí):大王在这福地洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯(kěn)去(qù)与(yǔ)他(tā)做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第(dì)三出》:这般样福(fú)地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí):一到南(nán)边,果然(rán)山明川丽,如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方,或者是一些人迹(jì)罕至,但(dàn)是风景优美的地方,因为环境好,又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼,因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市,但是(shì)有些地方现在已经(jīng)衰败了,也(yě)找不到具体的(de)位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞,由于十大洞天历史(shǐ)比较久,而(ér)且没说过具体的地理位置,所(suǒ)以很多(duō)现(xiàn)在都是找不到的,而三十六(liù)小洞天(tiān)就(jiù)比较(jiào)好找了,因为里面(miàn)涉及了州县,比如(rú)霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡(héng)山(shān)县等等,这里就是举(jǔ)两个例(lì)子(zi),就不和大(dà)家一一(yī)细说了。

  这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地,而七(qī)十(shí)二福地就更(gèng)好找,因为记载更加详细(xì),比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁(yù)木(mù)洞等(děng)等,这里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居过的地(dì)方(fāng),因为真人(rén)曾(céng)在这里修(xiū)行过,所以这些地方或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的,久而久之就被大(dà)家(jiā)传得越(yuè)来(lái)越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有(yǒu)一些和道(dào)教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山,比如武当(dāng)山(shān)和崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗产,为(wèi)了(le)保护这(zhè)些“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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