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　　出自(zì)宋代欧阳(yáng)修(xiū)的《相州昼(zhòu)锦堂记》。

　　意思：内心活动不从语(yǔ)气和神态(tài)上表现出来，形(xíng)容态度镇(zhèn)静。

　　出处：宋·欧阳修《相州(zhōu)昼锦(jǐn)堂记》：“垂绅正笏；

　　不动(dòng)声色；

　　而(ér)措天(tiān)下于(yú)泰山之安；

　　可(kě)谓社稷之臣矣。

　　”

　　翻译：垂着衣带，拿着手板，不动声色，把天下(xià)放置得像泰山一样安稳，可谓(wèi)是国家重(zhòng)臣了。

　　引用：清·李宝嘉《官场现形记》第十二(èr)回(huí)：他(tā)也不动声色，勤勤慎慎办他的(de)公事。

　　例(lì)句：尽管敌机在上空盘旋，他还是不动声色地(dì)筹划(huà)着(zhe)作(zuò)战方案。

　　1.近义(yì)词：

　　不露声色(sè)[ bù lù shēng sè ] 不(bù)动声色。

　　出 处(chù)：《资(zī)治通鉴(jiàn)·唐纪》：“女子以甘言(yán)啖人；

　　而(ér)阴(yīn)中(zhōng)伤之(zhī)；

　　不露辞(cí)色。

　　”

　　翻译：人用好听的话引诱人，但是(shì)暗(àn)中伤害(hài)，不动声色。

　　2.反义词：

　　喜形于(yú)色[ xǐ xíng yú sè ] 内心的喜悦流(liú)露在(zài)脸上。

　　形：表露(lù)。

　　色：脸(liǎn)色。

　　出 处：唐·吴(wú)兢《贞(zhēn)观政要·纳谏》:太(tài)宗闻传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思其(qí)言(yán)，喜形于(yú)色(sè)。

　　翻译：太宗听了(le)他(tā)说的话(huà)，内(nèi)心的喜悦流露在脸上。

不动声(shēng)色的意思是什么？

　　不(bù)动声(shēng)色意思是(shì)不说(shuō)话(huà)，不流露感情，形容神(shén)态镇静，形容轻易，不费(fèi)气力。

　　【出氏凳(dèng)自】：《资(zī)治(zhì)通鉴·唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)》：“好以甘言(yán)啗人，而阴中伤(shāng)之(zhī)，不露辞色。

　　”

　　【示例】：你看(kàn)它，埋没传颂和传诵是什么意思传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思区别，传颂和传诵的意思地下，不露声色，生命的(de)每一秒钟都在为完成自己的(de)使命而(ér)苦(kǔ)斗。

　　 ◎曹石《宴前根的情操》

　　【语法】：动宾式；作谓语、定(dìng)语(yǔ)、状(zhuàng)语；用于(yú)不让自己感情流露

　　扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：不露(lù)声(shēng)色 [ bù lù shēng sè ] 不动声色。

　　出 处：《资治通(tōng)鉴(jiàn)·唐纪》：“女子以(yǐ)甘言啖人；而(ér)阴中(zhōng)伤之；不露辞(cí)色。

　　”

　　翻(fān)译：人(rén)用好(hǎo)听(tīng)的话引诱人，但(dàn)是暗中伤害，不动(dòng)声色。

　　反义词(cí)：喜形(xíng)于(yú)色 [ xǐ xíng yú sè ] 内(nèi)心的喜悦(yuè)流露在(zài)脸(liǎn)上(shàng)。

　　形(xíng)：表(biǎo)露(lù)。

　　色：脸色。

　　出 处：唐·吴兢(jīng)《贞观政要·纳(nà)谏》:太(tài)宗闻其言(yán)，喜形于色。

　　翻译：太(tài)宗听了他说的话， 内心(xīn)的喜悦(yuè)流露(lù)在脸上。

　　参(cān)考资料来源晌(shǎng)核清：百度百科--不(bù)动声(shēng)色

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