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劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的(de)意(yì)思是什么(me),劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思
“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治于人”这句话的意(yì)思是:脑力(lì)劳动(dòng)者统(tǒng)治人,体力劳动者(zhě)被人统治。
“劳心者治(zhì)人,劳(láo)力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。
这句话中的劳心(xīn)者就是指领导(dǎo)者,劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。
人都想当领导,但是(shì)成为一个领(lǐng)导(dǎo)者真的不容(róng)易,成功领导的(de)关(guān)键是成(chéng)功(gōng)管理他人的(de)能力。
“遇横逆之来而不(bù)怒,遇变故(gù)之起(qǐ)而(ér)不惊,当非常(cháng)之谤而不辨(biàn)”,可以做领导(dǎo)者(zhě);
有胆识,有立场,有广泛的交(jiāo)际能力,能独当一面(miàn),可以做中级领导;
识(shí)人不爽,用人不刻,加上(shàng)上面的(de)所有的特质(zhì),才(cái)能做一(yī)个高(gāo)级领导;
如果个(gè)中能力运用自如,做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。
内在素(sù)质越高,成为(wèi)领导者的级(jí)别也越(yuè)高。
比如,识(shí)人(rén)是内功,也是成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。
千军易得,一将(jiāng)难求;
组织的(de)成功得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力,成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧眼(yǎn)。
用人是内功的体(tǐ)现(xiàn),一(yī)匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导的狼群。
没有无用的人,只(zhǐ)有错(cuò)误的(de)位置。
把正确的(de)人放(fàng)在正确的(de)位置,这是高明(míng)的用(yòng)人2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗方法。
能识人(rén)、会用人,更具有领导素质,就(jiù)可以考(kǎo)虑做领导了。
劳心者治(zhì)人,劳力者治于(yú)人。是什么意思?
意思是:下等的做体力劳动,中等的橘(jú)羡做脑力劳动,上等(děng)的统(tǒng)治者别人,该句(jù)引申于孟子(zi)的《孟子(zi)·滕文公上》,原(yuán)文如下(xià):
原(yuán)文:故(gù)曰:或劳心(xīn),或(huò)劳力;劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于人;治于人者食(shí)人,治(zhì)人(rén)者(zhě)食(shí)于人:天下之通义(yì)。
释义:所以说(shuō)有的人做脑力劳动,有(yǒu)的人做体力劳动;脑力(lì)劳动者统治(zhì)人,体力劳(láo)动(dòng)者受人统治;被(bèi)统治者供(gōng)养(yǎng)别人,统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养,这是普天之下通行的原则。
扩展资料:
战国中期(qī)孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等著。
最早见于(yú)赵岐《孟子题辞(cí)》:“此书,孟(mèng)子之所作也(yě),故总谓之(zhī)《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子(zi)》十一篇,现存(cún)七篇(piān)十四卷。
总字数(shù)三万五千余字(zì),260章。
相传另有《孟子外书(shū)》四(sì)篇,已佚(今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作)。
书中记载有(yǒu)孟子及其弟子(zi)的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和(hé)政治活(huó)动。
古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。
劳心者治人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思(sī)是什(shén)么,劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”这句话的(de)意思是(shì):脑力劳动者(zhě)统治人(rén),体力劳动者被人统治的。
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“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén),劳力者治于人”这句话的(de)意思是(shì):脑(nǎo)力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。
“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”出自《孟子(zi)》的(de)《滕(téng)文公章(zhāng)句上》。
这句话中的劳心(xīn)者就是(shì)指(zhǐ)领导者,劳(láo)力者指的是被管理者了(le)。
人都想当领导,但是成为一个(gè)领导者(zhě)真的不容(róng)易,成功领导的关键(jiàn)是(shì)成功管理他人(rén)的能力(lì)。
“遇横逆之(zhī)来(lái)而不(bù)怒,遇变故之起而不惊(jīng),当(dāng)非常(cháng)之谤而(ér)不(bù)辨”,可以做领导(dǎo)者;
有胆识,有立场(chǎng),有广泛(fàn)的交际能力,能独当一面(miàn),可(kě)以做(zuò)中级领导;
识人不(bù)爽,用人(rén)不刻,加(jiā)上上面的所有的特质,才能做一(yī)个(gè)高级领(lǐng)导(dǎo);
如(rú)果个中能力(lì)运用自如,做一个(gè)顶级领导就(jiù)没(méi)有(yǒu)问题了(le)。
内(nèi)在素质越高,成为领导者(zhě)的级(jí)别也越高。
比如,识(shí)人(rén)是内功(gōng),也是成为领导(dǎo)必修的基(jī)础课。
千(qiān)军(jūn)易得,一将难(nán)求;
组织的成功得(dé)力于20%的人(rén)的努力,成(chéng)功(gōng)的领导(dǎo)都具有一双识人慧(huì)眼。
用人是内功(gōng)的体(tǐ)现,一匹(pǐ)狼领导(dǎo)的羊群能够打败(bài)一(yī)只羊领导的狼(láng)群(qún)。
没有无用的人,只有(yǒu)错误的位(wèi)置。
把正确的人(rén)放在正(zhèng)确的(de)位置(zhì),这是高明(míng)的用人方法。
能识(shí)人、会用人,更具(jù)有领导素质(zhì),就(jiù)可以(yǐ)考虑(lǜ)做领导了。
劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人。是(shì)什么意思?
意思是:下等的做(zuò)体力劳动,中等的橘羡做(zuò)脑力劳动,上等的统治(z2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗hì)者别(bié)人,该句(jù)引申于(yú)孟子(zi)的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》,原文如下:
原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于(yú)人;治于人者食人,治人者食于(yú)人:天下之通义。
释义:所以说有的人(rén)做(zuò)脑力劳动(dòng),有的(de)人做(zuò)体力劳动(dòng);脑力劳动者统治人(rén),体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)受(shòu)人统治;被统治(zhì)者供养(yǎng)别人,统(tǒng)圆伏拍(pāi)治(zhì)者被(bèi)人供养,这是普(pǔ)天之(zhī)下通行(xíng)的原则。
扩展资料:
战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。
最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》:“此书,孟子之(zhī)所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一(yī)篇,现存七篇十(shí)四卷(juǎn)。
总字(zì)数三(sān)万五(wǔ)千余字,260章。
相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇,已佚(今本(běn)《2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗孟子外书》系明姚士粦(lín)伪作)。
书中记载有孟子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点(diǎn)和政治活动。
古代考试(shì)主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了