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  世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了重要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出现,标(biāo)志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用(yòng)了(le)两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū)花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书,教(jiào)书(shū)期(qī)间,他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页(yè).就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一部,我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人(rén),一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的(de),没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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