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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆的(de)诳诡司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他(tā)的技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无双之力。

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【技能(néng)】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风头，同时思考解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三(sān)考量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司马家(jiā)，必须让自(zì)己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面(miàn)对曹真曹休等人的再三压迫，他也对(duì)自己一(yī)直以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可以避(bì)一时(shí)之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消退，也(yě)许随时会被激发而威胁到整个家族的存(cún)亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次试探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他生(shēng)生(shēng)承受了(le)痛苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏(shì)已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己必须变得更强大(dà)。他开始如饥(jī)似(shì)渴地阅读家(jiā)族中(zhōng)积累(lèi)的(de)战(zhàn)策古籍，并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无(wú)字(zì)兵书(shū)，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多(duō)番(fān)研究仍未能(néng)探其(qí)奥(ào)妙。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病之事，还(hái)将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的“养三(sān)千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押(yā)司(sī)马氏(shì)数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无(wú)字兵(bīng)书(shū)中的三千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的(de)隐忍退让并不无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释是解决所有(yǒu)问题的法则，朝(cháo)野沉浮(fú)如(rú)逆水行舟，不(bù)进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是威慑(shè)敌人的更(gèng)好(hǎo)办法，想清楚这一(yī)点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积(jī)极(jí)作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于(yú)股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣人(rén)不能(néng)违时，亦不可失时(shí)”，《易经(jīng)》中“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念也影(yǐng)响了他，根据时情抓住机(jī)遇才能占据上风。为了(le)司马(mǎ)家能(néng)抓住(zhù)未来可能的(de)时机，司马懿一(yī)方面研究无字天书产(chǎn)生书(shū)灵(líng)的原因，希(xī)望能更(gèng)大程度为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后(hòu)辈，将希望寄托于下一代人。

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