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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

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食(shí)邑(yì)五百户是什(shén)么(me)意思,半年食(shí)邑是(shì)什么意(yì)思(sī)

  “食邑(yì)”是(shì)中(zhōng)国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作(zuò)为(wèi)世禄的田邑(包(bāo)括土地上的劳动(dòng)者在内)。

  又称采邑、采地、封地。

  因古代(dài)中国之卿、大夫世代以采邑为(wèi)食禄(lù),拥有食税权(quán),故称为食(shí)邑(yì)。

  “食邑”盛行于周,分封以(yǐ)宗法制度为依据,大小(xiǎo)按封爵等级而(ér)定(dìng)。

  卿、大(dà)夫在食(shí)邑内(nèi)享有统治权利并(bìng)对(duì)诸侯承担义务(wù)。

  食邑原为(wèi)世袭。

  战国(guó)时食邑主(zhǔ)相互兼并,世袭(xí)制度废弛。

  秦汉推行郡县制,承(chéng)受封爵(jué)者(zhě)在其封邑(yì)内渐无统治权(quán)利(lì),食禄(lù)已(yǐ)改为以征敛封邑内(nèi)民(mín)户赋税拨充,简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪其(qí)数量按民产计算,与周代按田邑大(dà)小区分者不同。

  食邑随爵位黜(chù)升而损益,亦得(dé)世袭。

什么是食(shí)邑500户(hù)?

  食邑(yì)又称采邑、采地、封地。

  指古代国(guó)君(jūn)封(fēng)赐(cì)给卿(qīng)大夫作为世禄(lù)的田(tián)邑(yì),包括(kuò)土地上的农民,称为采(cǎi)邑。

  因古代(dài)中(zhōng)国之(zhī)卿、大(dà)夫世代以采邑为(wèi)食(shí)禄,故称(chēng)为(wèi)食邑。

  受此赏赐(cì)的卿、大夫在食邑内享有统治(zhì)权利,并(bìng)课(kè)征租税。

  在秦(qín)汉以前(qián),食邑500户即享(xiǎng)有500户人家的管辖权和征(zhēng)税权(quán)。

  秦汉(hàn)以(yǐ)后,便只享有500户人家(jiā)的(de)征税权。

  食邑制盛行(xíng)于周代,卿大夫在采邑(yì)内有统治权并对国君(jūn)承担(dān)义务。

  采(cǎi)邑为世袭,由嫡长子继承(chéng),大小按爵位的等级(jí)而(ér)定。

  秦汉推(tuī)行郡(jùn)县制,承受封爵者,虽仍有(yǒu)封邑,但(dàn)在封(fēng)邑内没有统治权,以所征的赋税作为(wèi)俸(fèng)禄。

  封(fēng)邑大小按户数(shù)计算,食邑随爵位黜(chù)升而(ér)损益,亦(yì)得世袭。

  

  扩展资料(liào):

  食邑制中国盛行(xíng)于周朝。

  至秦汉时食邑制度拦培皮(pí)便开始稳定下来,但(dàn)时至唐朝,随着官员俸禄制度(dù)不断变革,封爵制度虽然仍保留了下来,但与(yǔ)封爵(jué)制度相匹(pǐ)配的(de)食邑制度(dù)却开始走(zǒu)向(xiàng)虚(xū)衔(xián)化;食(shí)邑逐(zhú)渐成为虚封(fēng)的(de)荣誉职衔,根据唐朝爵位(wèi)规定,凡(fán)爵九等:

  1、亲王,食邑万户,正一品;

  2、嗣王、郡王,食邑(yì)五千户,从一品;

  3、国公,食邑(yì)三千户,从一品(pǐn);

  4、开国(guó)郡公,食邑(yì)二千户,正二品;

  5、开国县公,食邑一(yī)千(qiān)五百户,从二品;

  6、开国县侯,食邑千户,从三品;

  7、开(kāi)国(guó)县伯(bó),食邑(yì)七百户(hù),正四(sì)品上;

  8、开(kāi)国县子,食(shí)邑五百(bǎi)户简差,正五品上(shàng);

  9、开(kāi)国县(xiàn)男,食邑三百户(hù),从五品上。

  唐代前期的食(shí)实封与租庸调制度挂钩,封(fēng)户具体受(shòu)封的户数,需要根据实际情况作出调(diào)整(zhěng),并中滚未有严格的受封户数规(guī)定,较为(wèi)灵活随性。

  清朝袁枚在(zài)《随园随笔·勋阶封号(hào)食邑实封之分》提到:“其食(shí)邑与(yǔ)实封有(yǒu)别(bié)者(zhě),如余襄公(gōng) 食邑二千六百户(hù),实对(duì)二百(bǎi)户是也”。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科—食邑

  参考资料来(lái)源:百度百科—采邑

  参(cān)考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)—唐朝爵位

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