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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  三(sān)年级下册(cè)寓言故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬(bān)硬套,机械地模仿别人(rén),不但学不(bù)到别(bié<日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕)人的长处,反而会把自己原有的(de)本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃(chī)掉他们,抓到一(yī)只狐狸(lí)。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你(nǐ)跟随在我后面,观(guān)看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的,所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

  野(yě)兽看见它们(men)都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚有养由(yóu)基(jī)者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射箭的(de)能手,距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn),百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们(men)的说话(huà),满耳都是美好(hǎo)的(de)景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却(què)虚无(wú)缥(piāo)缈,好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说(shuō),杞国有个人担心天(tiān)会塌下来,自己无(wú)处安身(shēn),以(yǐ)致吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu):《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法(fǎ),以物(wù)喻人,以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者(zhě)在(zài)生活(huó)中应当如何为人(rén)处世,还影射了当时的社会背景,揭露了(le)当(dāng)时统治(zhì)阶级的(de)罪恶,有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本(běn)人,有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

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  反映广泛的社会(huì)生(shēng)活,刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng),具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥(làn)竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如何正确为人处事,给人(rén)们带来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》,相传是由出生于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来,后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故(gù)事来源(yuán)于民(mín)间,包含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿(ā)拉伯和(hé)基督教的故事,其中大(dà)多以动物为主。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简短精炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处世原则,揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世(shì)界上最(zuì)早(zǎo)的(de)寓言(yán)故事集,是世界范(fàn)围内流传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝,具(jù)有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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