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东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日(rì)落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，什么是等量关系式，什么是等量关系四年级达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首(shǒu)之心(xīn)？穷(qióng)且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯(féng)唐容易老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是(shì)没(méi)有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居，难道(dào)不是在政(zhèng)治昌(chāng)明的(de)时代吗(ma)？不过是君子(zi)能够(gòu)察觉事物的先兆(zhào)，通达的人知道(dào)自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还(hái)是可以到(dào)达；过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里，也参(cān)加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由(yóu)洪州的(de)地(dì)势、人才(cái)写到宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写到人(rén)生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了(le)作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多(duō)，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级qíng)，有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事，有(yǒu)的是前人文句，而(ér)运用的手法又有所不同，有的(de)是明用(yòng)，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的是暗用(yòng)，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正(zhèng)用，如(rú)孟(mèng)尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的(de)运用，加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁序(xù)》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王什么是等量关系式，什么是等量关系四年级勃(bó)去(qù)交趾探(tàn)望自(zì)己(jǐ)的父亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴，这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌(chāng)游览(lǎn)，有感而(ér)发的(de)。

　　此(cǐ)时的王勃心(xīn)境(jìng)已(yǐ)经很平静了，对世(shì)态(tài)人情(qíng)，官场之事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方的太阳升起(qǐ)，西方的落日的光泽(zé)，散(sàn)落在桑榆树端(duān)时，心情格外激动，说出(chū)了东隅已逝，桑榆(yú)非晚这句(jù)话。

　　人生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜，人生在世(shì)，要站在忘(wàng)记过去(qù)，展(zhǎn)望未来的人(rén)生高度。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过(guò)去，而是要(yào)珍惜现在。

　　在任何情况下，都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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